Sói Hoang Thích Ăn Đậu Hũ Non

Hot Full

Tác giả :

Lăng Báo Tư

Trạng thái : Hoàn thành

Số chương : 10

Lượt nghe : 1

Yêu thích : 0

Tóm tắt

Văn án

Hừm, nếu để Funabashi Hikari nhận xét về Takeda Keita thì chỉ có thể nói là non, mềm, ngon…

Ấy ầy, thật ra thì ý anh là cậu nhóc kia như “đậu hũ non” nhìn “vừa mềm vừa ngon” nhưng thật ra cậu ta ấy hả, là một oắt con kiêu căng, ngạo mạn và xấu xa vô cùng.
-

Anh chỉ định dạy dỗ cậu một chút, cho cậu tém lại cái ánh mắt không xem ai ra gì mà thôi, ai ngờ vừa đụng vào da dẻ mềm mại của cậu ta, anh lại như giật điện luôn.
-

Nhóc đậu hũ non này cũng không thức thời tí nào, uổng công Funabashi Hikari cứu cậu biết bao lần,

Cậu thì lại cứ giữ lấy cái quy tắc “Không đội trời chung với kẻ nghèo hèn” mà ra sức căm ghét anh…

Từ từ, giờ cậu lại chủ động dính lại đây là sao thế?

Thì ra cậu hiểu lầm mình mắc bệnh nan y nên mới “bên anh đoạn đường cuối cùng” à,

Gay rồi, hiểu lầm chồng chất rồi…

Danh sách chương - 10 Chương

Cảm nhận và đánh giá

Sau khi nghe truyện Sói Hoang Thích Ăn Đậu Hũ Non thì mình cảm thấy truyện là:

- Tình cảm giữa nam chính, thường có yếu tố hài hước. Kích thích đồng cảm và hiểu biết đa chiều.

- Tác phẩm ngắn, súc tích, thường tập trung vào một ý chính. Mang lại trải nghiệm đọc nhanh và ý nghĩa sâu sắc.

Nói chung truyện hay đó mọi người nghe và cảm nhận nha. Chúc mọi người nghe truyện vui vẻ :!!!

Nguồn :

Tham khảo - Người nghe truyện

Bạn có biết?

Tiểu thuyết là một thể loại văn xuôi có hư cấu, thông qua nhân vật, hoàn cảnh, sự việc để phản ánh bức tranh xã hội rộng lớn và những vấn đề của cuộc sống con người, biểu hiện tính chất tường thuật, tính chất kể chuyện bằng ngôn ngữ văn xuôi theo những chủ đề xác định. Trong một cách hiểu khác, nhận định của Belinski: "tiểu thuyết là sử thi của đời tư" chỉ ra khái quát nhất về một dạng thức tự sự, trong đó sự trần thuật tập trung vào số phận của một cá nhân trong quá trình hình thành và phát triển của nó. Sự trần thuật ở đây được khai triển trong không gian và thời gian nghệ thuật đến mức đủ để truyền đạt cơ cấu của nhân cách.